اگر خواهى كه بر تو عشق غيرت نبرد ، دست ازين مشتى عصافير ياوه‌دراى بدار ، كه در طيران عنقاء مغرب جانت هيچ پربريده نپرد . « ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَ يَتَمَتَّعُوا وَ يُلْهِهِمُ الْأَمَلُ » « 3 » . عصا ورگوه با اهل طريقت بگذار ، كه مسافران قدم را گفتند « وَ أَلْقِ عَصاكَ » « 4 » « أَ أَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ ؟ » « 5 » « قُلِ اللَّهُ ثُمَّ ذَرْهُمْ » « 6 » . شعر اگر خلوت همىخواهى ز نااهلان ببر صحبت * كه از دام زبون‌گيران به عزلت رسته شد عنقا 478 فصل ( فى شطح الحصرى أيضا ) ( 1186 ) حصرى در شطح گويد كه « حرف از حقّ علّتى است . » ( 1187 ) قال : يعنى زمام سوى ادبست ، و عالم ادب « 13 » عالم بشريّتست ، و أدب در انبساط حجابست . حديث « إِنْ هِيَ إِلَّا فِتْنَتُكَ » « 14 » به ياد دار . چون در عين اللّه اهل حقيقت نيست ، از وصول بخوف و هيبت محجوبست . شرح اين سخن در شطح واسطى بعضى گفته شد .

--> ( 3 ) ذَرْهُمْ . . : سورهء 15 ( الحجر ) آيهء 3 ( 4 ) وَ أَلْقِ . . : سورهء 7 ( الأعراف ) آيهء 114 ( 5 ) أَ أَنْتَ . . : سورهء 5 ( المائدة ) آيهء 116 ( 6 ) قُلِ اللَّهُ . . : سورهء 6 ( الأنعام ) آيهء 91 ( 13 ) و عالم ادب S : و عالم آدم A ( 14 ) إِنْ هِيَ إِلَّا فِتْنَتُكَ : سورهء 7 ( الأعراف ) آيهء 154